(no subject)
Sep. 6th, 2018 | 03:43 pm
Кстати, не вдаваясь в бездны нацистской расовой теории (которую я полагаю популярным правдоподобным заблуждением для простаков, вроде феминизма или марксизма - и тонким предлогом для любых великодержавных мерзостей для элитки и выслуживающихся в неё мерзавцев), но интересно было бы узнать, был ли Альфред Розенберг таки да, как это утверждал журналист, ищущий скандала.
Или это чисто утка?
1. Кого считать евреем?
Религия, генетика, определение круга поисков. Тут полная каша. Ашкенази, хазары, караимы, сефарды. Евреи Османской Империи. Считаются ли например евреями бывшие еврейские рабы - славяне, конвертировавшиеся в иудаизм, о которых поминает цитированая мною ранее монография? Остается ли, наоборот, евреем человек, перешедший из иудаизма в любое иное вероисповедание? Если нет или не сразу, сколько лет или поколений требуется для того, чтобы перестать быть евреем? Столько же, сколько требуется для прохождения гиюра или возможна скощуха? Оставим эти щекотливые вопросы открытыми пока.
2. Кого считать немцем?
Вопрос о фамильных корнях Розенбергов.
Фридрих Ницше полагал, что у него славянские корни, а его фамилия до германизации звучала как Ницкий. Скорее всего он был введен в заблуждение своей Der Deutschenhass, но подобных двусмысленных фамилий в Германии масса. Розенберг может толковаться и как немецкая, и как еврейская. Имя+Фамилия это вообще сравнительно недавняя штука; действительно древних фамилий очень немного, они исключительно аристократически-мифологического происхождения, а большая часть фамилий датируется где-то 17-18 веками. До времен Реформации практически каждый простолюдин и мелкое дворянство носило свое имя + название той деревни/города, где находился приход, в котором крещен. И всё. Мартин Лютер "освободил" немцев от этой католической традиции, и понемногу каждый обзавелся фамильным, вторым именем. Лютеране раньше, евреи позже. Но дело еще запутаннее - розенберг это еще и традиционная розенкрейцерская фамилия (фамильное прозвище), которая над всеми расами и вероисповеданиями. Кто не верит - поковыряйте вопрос о розенкрейцерах.
Во всяком случае отец Альфреда Розенберга, Вальдемар или Вольдемар был лютеранином, а мать происходила из семьи обрусевших петербургских гугенотов (французских протестантов) по фамилии Зире (Siré) - фамилия странноватая, вроде бы как у русского обнаружилась фамилия Уважаемый или Господин, то есть вообще не фамилия, а начало вежливого обращения, повисшее перед пустым местом. Тут видимо какая-то петербургская тайна - ну да бог с ней.
3. Физиогномика.
Еврей ли вот этот человек например? Не шаря гуглом, положа руку на сердце. На мой потомственно антисемитский взгляд - невозможно предположить. Я бы скорее увидел аристократического итальянца.
Первый - немецкий асФромм Франкл (чисто фрейдистcкая описка, если кто понимает), со вполне доказанными еврейскими корнями, Второй - Розенберг, с невнятной генетикой. Его бы я заподозрил по целому ряду признаков в лице. Но как советовал мой отец, следуя деду - надо бы посмотреть на спину в первую очередь, а не в лицо. Розенберг не просто сутулится, но его шея приставлена к тулову под заметным углом. В высшей степени подозрительный для антисемита тип.
4. Какова среда? Евреи и мишлинге в НСДАП и ближайшем окружении Фюрера
Самый известный пример - Эмиль Морис, но по ссылке вы найдете и прочие примеры. Для глубоко интересующихся темой издана толстая книжка "Еврейские солдаты Гитлера".
в физиономии этого самого Мориса также надо потрудиться, чтобы увидеть нечто еврейское, особенно в униформе и анфас. Я бы скорее решил, что это немчура поганая, если бы зашел к нему на прием.
5. Насколько серьёзно выступление с открытым письмом
Судя по тому, что Zhell в результате своего скандального выступления был выслан из Латвии и следы его затерялись, а также по тому, что приходские документы, подтверждающие рождения и крещения предков Розенберга в немецких лютеранских семьях также не обнаружены - заявление было весьма серьёзно. Ватикан, приложивший руку к несостоявшемуся скандалу, вряд ли принял бы участие в легковесной утке. То, что скандал не удался и был замят, говорит многое о структуре и системе подчинения НСДАП, нечувствительной к разоблачениям такого рода.
Моя гипотеза, отнюдь таким образом не беспочвенная - один (или более) из недавних предков Розенберга перешел в лютеранство из иудаизма, и об этом имелась запись и в кирхе и в документах русской администрации (позже намеренно или нет - уничтоженных). Конверсии иудеев в лютеране в Российской Империи - не такая уж редкость. Можно даже указать пальцем на деда Розенберга - Мартина Розенберга, переехавшего в эстляндский губернский центр Ревель из латвийского местечка Valmiera и открывшего в Ревеле башмачный бизнес, который мог быть таким выкрестом. Имя "Мартин" для выкреста более чем очевидно, - мол, следую по пути, предначертанному отцом и основателем.
Смысл и причина? Valmiera была присоединена к Российской Империи в конце 18 века, а с начала века 19 там базировались кантонисты - ученики военных училищ, реформированных Аракчеевым, - куда брали и еврейских детей, часто насильно и поголовно. Среди кантонистов нравы были весьма жестокими, жизнь беспросветной и смертность высокой даже в самое мирное время. Выход на свободу был очевиден - креститься в лютеранство или хотя бы крестить сына, рискующего попасть в кантонисты, и присоединяться к дружной и полунезависимой общине, которую российские власти особо старались не беспокоить, вплоть до времен губернаторства Шаховского. Похожая ситуация была и в Австро-Венгрии, и в Пруссии. Евреи переходили в лютеранство массово, особенно в начале 19 века.
Осип Мандельштам например был таким выкрестом, хотя и по несколько иным мотивам, видимо.
Или это чисто утка?
1. Кого считать евреем?
Религия, генетика, определение круга поисков. Тут полная каша. Ашкенази, хазары, караимы, сефарды. Евреи Османской Империи. Считаются ли например евреями бывшие еврейские рабы - славяне, конвертировавшиеся в иудаизм, о которых поминает цитированая мною ранее монография? Остается ли, наоборот, евреем человек, перешедший из иудаизма в любое иное вероисповедание? Если нет или не сразу, сколько лет или поколений требуется для того, чтобы перестать быть евреем? Столько же, сколько требуется для прохождения гиюра или возможна скощуха? Оставим эти щекотливые вопросы открытыми пока.
2. Кого считать немцем?
Вопрос о фамильных корнях Розенбергов.
Фридрих Ницше полагал, что у него славянские корни, а его фамилия до германизации звучала как Ницкий. Скорее всего он был введен в заблуждение своей Der Deutschenhass, но подобных двусмысленных фамилий в Германии масса. Розенберг может толковаться и как немецкая, и как еврейская. Имя+Фамилия это вообще сравнительно недавняя штука; действительно древних фамилий очень немного, они исключительно аристократически-мифологического происхождения, а большая часть фамилий датируется где-то 17-18 веками. До времен Реформации практически каждый простолюдин и мелкое дворянство носило свое имя + название той деревни/города, где находился приход, в котором крещен. И всё. Мартин Лютер "освободил" немцев от этой католической традиции, и понемногу каждый обзавелся фамильным, вторым именем. Лютеране раньше, евреи позже. Но дело еще запутаннее - розенберг это еще и традиционная розенкрейцерская фамилия (фамильное прозвище), которая над всеми расами и вероисповеданиями. Кто не верит - поковыряйте вопрос о розенкрейцерах.
Во всяком случае отец Альфреда Розенберга, Вальдемар или Вольдемар был лютеранином, а мать происходила из семьи обрусевших петербургских гугенотов (французских протестантов) по фамилии Зире (Siré) - фамилия странноватая, вроде бы как у русского обнаружилась фамилия Уважаемый или Господин, то есть вообще не фамилия, а начало вежливого обращения, повисшее перед пустым местом. Тут видимо какая-то петербургская тайна - ну да бог с ней.
3. Физиогномика.
Еврей ли вот этот человек например? Не шаря гуглом, положа руку на сердце. На мой потомственно антисемитский взгляд - невозможно предположить. Я бы скорее увидел аристократического итальянца.
Первый - немецкий ас
4. Какова среда? Евреи и мишлинге в НСДАП и ближайшем окружении Фюрера
Самый известный пример - Эмиль Морис, но по ссылке вы найдете и прочие примеры. Для глубоко интересующихся темой издана толстая книжка "Еврейские солдаты Гитлера".
в физиономии этого самого Мориса также надо потрудиться, чтобы увидеть нечто еврейское, особенно в униформе и анфас. Я бы скорее решил, что это немчура поганая, если бы зашел к нему на прием.
5. Насколько серьёзно выступление с открытым письмом
Судя по тому, что Zhell в результате своего скандального выступления был выслан из Латвии и следы его затерялись, а также по тому, что приходские документы, подтверждающие рождения и крещения предков Розенберга в немецких лютеранских семьях также не обнаружены - заявление было весьма серьёзно. Ватикан, приложивший руку к несостоявшемуся скандалу, вряд ли принял бы участие в легковесной утке. То, что скандал не удался и был замят, говорит многое о структуре и системе подчинения НСДАП, нечувствительной к разоблачениям такого рода.
Моя гипотеза, отнюдь таким образом не беспочвенная - один (или более) из недавних предков Розенберга перешел в лютеранство из иудаизма, и об этом имелась запись и в кирхе и в документах русской администрации (позже намеренно или нет - уничтоженных). Конверсии иудеев в лютеране в Российской Империи - не такая уж редкость. Можно даже указать пальцем на деда Розенберга - Мартина Розенберга, переехавшего в эстляндский губернский центр Ревель из латвийского местечка Valmiera и открывшего в Ревеле башмачный бизнес, который мог быть таким выкрестом. Имя "Мартин" для выкреста более чем очевидно, - мол, следую по пути, предначертанному отцом и основателем.
Смысл и причина? Valmiera была присоединена к Российской Империи в конце 18 века, а с начала века 19 там базировались кантонисты - ученики военных училищ, реформированных Аракчеевым, - куда брали и еврейских детей, часто насильно и поголовно. Среди кантонистов нравы были весьма жестокими, жизнь беспросветной и смертность высокой даже в самое мирное время. Выход на свободу был очевиден - креститься в лютеранство или хотя бы крестить сына, рискующего попасть в кантонисты, и присоединяться к дружной и полунезависимой общине, которую российские власти особо старались не беспокоить, вплоть до времен губернаторства Шаховского. Похожая ситуация была и в Австро-Венгрии, и в Пруссии. Евреи переходили в лютеранство массово, особенно в начале 19 века.
Осип Мандельштам например был таким выкрестом, хотя и по несколько иным мотивам, видимо.
Я на прогулке похороны встретил Близ протестантской кирки, в воскресенье. Рассеянный прохожий, я заметил Тех прихожан суровое волненье. Чужая речь не достигала слуха, И только упряжь тонкая сияла, Да мостовая праздничная глухо Ленивые подковы отражала. А в эластичном сумраке кареты, Куда печаль забилась, лицемерка, Без слов, без слез, скупая на приветы, Осенних роз мелькнула бутоньерка. Тянулись иностранцы лентой черной, И шли пешком заплаканные дамы, Румянец под вуалью, и упорно Над ними кучер правил вдаль, упрямый. Кто б ни был ты, покойный лютеранин,— Тебя легко и просто хоронили. Был взор слезой приличной затуманен, И сдержанно колокола звонили. И думал я: витийствовать не надо. Мы не пророки, даже не предтечи, Не любим рая, не боимся ада, И в полдень матовый горим, как свечи.
Link | Leave a comment {23} | Add to Memories
(no subject)
Sep. 4th, 2018 | 01:33 pm
МВТУ (МГТУ) им. Баумана носит имя Баумана совершенно несправедливо. Николай Бауман никогда в моей альма матер не учился; на соседней улице оказался и был там убит довольно случайно, агитируя местных рабочих поднять бунт и нарвавшись на патриота и монархиста.
(кстати и в сторону --- имперскую Россию неплохо характеризует тот факт, что патриот и монархист Михалин, вооруженный только обрезком железной трубы и сумевший отбиться от нескольких террористов, вооруженных револьверами, был осужден как уголовник.
Михалин проломил в ходе баталии за красный флаг голову этому злосчастному Бауману, также палившему в него из своего револьвера в упор, чудом остался жив и невредим, а затем "проклятым царским судом" был признан виновным в несоразмерном применении силы, повлекшим смерть человека, и угодил в тюрьму на полтора года. Из похорон Баумана большевики же устроили шоу Палестинского стиля и раздули его в целое московское восстание).
Улицу именем Баумана большевики назвали - ну ладно, но техническое училище с какой стати? И этот бездарный памятник Бауману, в студентах называющийся "Нога" - нелепый курьез.
Гораздо справедливее было бы присвоить МВТУ имя и установить памятник другому историческому лицу, которое в этом училище действительно обреталось и даже получило степень. И повлиявшему на судьбы России и мира куда серьёзнее.
Альфред Розенберг.
В истории вообще много внешне абсурдных фактов. Абсурдно выглядит присвоение имени остзейского немца - террориста Баумана русскому императорскому техническому училищу. Еще более абсурдно положение остзейского мишлинге и дипломированного русского инженера, выпускника МВТУ, Альфреда Розенберга в истории германского нацизма. Практически настолько же, насколько абсурдно положение Владимира Ульянова или Иосифа Джугашвили во главе русского государства.
Сын богатого остзейского "в большой степени еврея" Вальдемара Розенберга и француженки, урожденной Петербурга, преподававшей в Ревеле модный язык. В одно время совершенно обрусевший, в другое - онемечившийся до невозможности. Неуклюжие усилия Шаховского по русификации Эстонии приводили к метаниям местной интеллигенции от лагеря бюрократического, русского в лагерь романтический, немецкий и обратно, что отразилось на странных и противоречивых взглядах самого Альфреда Розенберга. Немецкий национализм с исканием рыцарских корней был романтикой и интеллектуальным поветрием балтийского мещанства конца 19 века, русская служба - судьбой и прочной почвой, которая в один момент ушла из-под ног. На русской службе удобно было быть "немцем", немец ценился и пользовался свободами; немец считался источником цивилизации в России. Население Прибалтики сплошь называло себя немцами, и образчиком немца в Москве был эстонец или латыш. "Не только русские простолюдины, но интеллигенты твердо убеждены, что эсты и латыши - самые настоящие немцы" (сборник Эсты и Латыши, их история и быт, Москва, 1916). "Германизация привела их к трудолюбию, усвоению долга, к уважению перед законом и правом, которым обладает немец" (F.Mühlau). У остзейских немцев и примкнувших к ним балтийским народностям в то время бытовало представление о том, что немцев ненавидят по всему миру именно благодаря успехам их цивилизаторской миссии (в обороте было устойчивое понятие Der Deutschenhass - германофобия, которое появилось значительно раньше, и имело под собой больше оснований, нежели антисемитизм). Николай Бауман из немцев выписался, став пламенным русским революционером, а Альфред Розенберг, напротив, в немцы записался. Сначала получилось неудачно, - в немецкие отряды самообороны от большевиков в 18м году его не приняли, как русского, и пришлось год преподавать в гимназии, оттачивая немецкий язык. Затем Розенберг переехал в Мюнхен и дело пошло.
Благодаря своему опыту общения с русским московским студенчеством, сплошь состоявшего из кружков разного толка и степени экстремизма в прямой пропорции к участию в них евреев (диплом МВТУ Розенберг получает в январе 1918, в начале 1919 уже обретается в Мюнхене и к 1920 прочно связан с Гитлером и его друзьями), этот выдающийся молодой человек через несколько лет смог успешно направить Рабочую Партию Германии в прочное антибольшевистское и антисемитское русло, в результате чего получилась партия НСДАП как она есть, или попросту говоря нацисты.
В то время как Гитлер был простоватым, напористым демагогом, Розенберг стал вдумчивым, утонченным идеологом нацизма, автором программных книг и статей. Гитлер, в молодости многому научившийся от Розенберга в то же время полагал, что его книги читать невозможно - сплошная путаница. Это легко объяснить привычкой Розенберга думать не по-немецки, а по-русски. Русский язык для Розенберга - родной, немецкий он знал гораздо хуже; его родители рано умерли - мать тогда, когда он был младенцем, отец - когда ему едва исполнилось 11, и он воспитывался тетками, влюбленными в русскую литературу, а также посещал Петровское реальное училище в Ревеле и наконец получил инженерный диплом в том самом московском высшем техническом училище, которое затем по исторической ошибке было названо именем совсем другого немца. Его первая жена - такая же обрусевшая остзейка, близкая к литературным кругам Петербурга. Когда Розенберги бежали в Мюнхен, подальше от гражданской войны в России, они в первую очередь сблизились с белоэмигрантскими кругами, где как раз циркулировали "Протоколы Сионских мудрецов", - от русских беженцев этот опус достался Генри Форду, и от них же через Розенберга - Гитлеру. Протоколы по-немецки рационально c плохо скрытой русской иррациональностью объясняли происходящее безобразие в России древним и глубоким жидомасонским заговором. Вместе с таким же беженцем фон Курцелем, основателем Русского Монархического Союза, Розенберг издает брошюру "Могильщики России", пережевывающую все те же "протоколы". В дальнейшем русско-немецкие монархисты - антисемиты прогремели организацией покушения на Милюкова, в результате которого был убит отец писателя Набоков, и прочей бездарной ахинеей, и Розенберг от этих кругов отстранился.
Сумбурный опыт Розенберга в России сквозит во всех его дальнейших писаниях, хотя Россия, униженная большевизмом и променявшая высококачественных немцев на негодных евреев, у Розенберга чаще фигура умолчания, а не предмет анализа. Любовь теток к русской литературе также не прошла даром - Розенберг то и дело цитирует классиков, главным образом Достоевского. Хотя остзейский ум плохо понимает многослойную русскую иронию, и Розенберг понимает Достоевского плоско, как чертеж действительности. К русским Розенберг относился с плохо скрываемым сочувствием, - например, он принял деятельное участие в становлении Локотской Республики и наделении русского крестьянства индивидуальными земельными участками - вопреки распоряжению Гитлера о подавлении всякой демократии на оккупированных территориях и протестам Геринга о необходимости сохранения колхозов для регулярного снабжения армии продовольствием.
Еврейство же Розенберг ненавидел с ревностью выкреста и беженца, хлебнувшего отчаяния и безденежья. До такой степени, что в Фелькишер Беобахтер доставалось и христианству - мол, оно слишком пахнет жидами, особенно католицизм. Весьма вероятно, тут еще сказывается неприязнь верноподданного русского к иезуитам и католическому прозелитизму в России. Немецкий протестантизм Розенберг вынужден был уважать, особенно отца нации Мартина Лютера, поэтому он то завляет, что Христос - подлинный ариец, как и Лютер, то вдруг агитирует в пользу традиционного германского язычества, смотря по текущей конъюнктуре. Евреи и католики платили ему той же монетой - в Латвии венгерский еврей, журналист Franz Szell разыскал архивы, набрал свидетелей и выступил с открытым письмом о том, что у Розенберга нет ни капли немецкой крови, а есть еврейская, латвийская, французская и монгольская (то бишь русская), и что этот факт он готов доказать в любом суде. Письмо с готовностью перепечатали в Ватикане, копии ушли нацистским чинам. На карьере Розенберга это не отразилось никак; будучи близким соратником Гитлера с самого начала движения, Розенберг был недосягаем. Гитлер полагал его ленивым, путаным и притом наглым прибалтом, но во всяком случае не евреем. Нацистская верхушка относилась к Розенбергу с аналогичным пренебрежением, как к теоретику, абсолютно бездарному в политической практике и никчемному министру, распоряжениями которого можно пренебрегать. Его по-немецки вежливо выслушивали и по-немецки аккуратно игнорировали. Если верить мемуарам Шпеера, финал войны Розенберг провел мертвецки пьяным (традиции МВТУ и остзейцев мало отличаются), а когда ненадолго протрезвел, то заявил, что настала пора распустить НСДАП и он, как самый высокопоставленный нацист, оставшийся в живых, является единственным человеком, который может это сделать. После войны на Розенберга повесили множество собак, а потом и самого тоже повесили.
Если бы не русская революция, Розенберг наверняка стал бы выдающимся русским инженером, строителем мостов и дирижаблей, с типичными инженерными заскоками и странными хобби; земским деятелем, среди прочих розенбергов, розенблюмов, розенбаумов, айсбергов и торосов, в несостоявшуюся эпоху.
(кстати и в сторону --- имперскую Россию неплохо характеризует тот факт, что патриот и монархист Михалин, вооруженный только обрезком железной трубы и сумевший отбиться от нескольких террористов, вооруженных револьверами, был осужден как уголовник.
Михалин проломил в ходе баталии за красный флаг голову этому злосчастному Бауману, также палившему в него из своего револьвера в упор, чудом остался жив и невредим, а затем "проклятым царским судом" был признан виновным в несоразмерном применении силы, повлекшим смерть человека, и угодил в тюрьму на полтора года. Из похорон Баумана большевики же устроили шоу Палестинского стиля и раздули его в целое московское восстание).
Улицу именем Баумана большевики назвали - ну ладно, но техническое училище с какой стати? И этот бездарный памятник Бауману, в студентах называющийся "Нога" - нелепый курьез.
Гораздо справедливее было бы присвоить МВТУ имя и установить памятник другому историческому лицу, которое в этом училище действительно обреталось и даже получило степень. И повлиявшему на судьбы России и мира куда серьёзнее.
Альфред Розенберг.
В истории вообще много внешне абсурдных фактов. Абсурдно выглядит присвоение имени остзейского немца - террориста Баумана русскому императорскому техническому училищу. Еще более абсурдно положение остзейского мишлинге и дипломированного русского инженера, выпускника МВТУ, Альфреда Розенберга в истории германского нацизма. Практически настолько же, насколько абсурдно положение Владимира Ульянова или Иосифа Джугашвили во главе русского государства.
Сын богатого остзейского "в большой степени еврея" Вальдемара Розенберга и француженки, урожденной Петербурга, преподававшей в Ревеле модный язык. В одно время совершенно обрусевший, в другое - онемечившийся до невозможности. Неуклюжие усилия Шаховского по русификации Эстонии приводили к метаниям местной интеллигенции от лагеря бюрократического, русского в лагерь романтический, немецкий и обратно, что отразилось на странных и противоречивых взглядах самого Альфреда Розенберга. Немецкий национализм с исканием рыцарских корней был романтикой и интеллектуальным поветрием балтийского мещанства конца 19 века, русская служба - судьбой и прочной почвой, которая в один момент ушла из-под ног. На русской службе удобно было быть "немцем", немец ценился и пользовался свободами; немец считался источником цивилизации в России. Население Прибалтики сплошь называло себя немцами, и образчиком немца в Москве был эстонец или латыш. "Не только русские простолюдины, но интеллигенты твердо убеждены, что эсты и латыши - самые настоящие немцы" (сборник Эсты и Латыши, их история и быт, Москва, 1916). "Германизация привела их к трудолюбию, усвоению долга, к уважению перед законом и правом, которым обладает немец" (F.Mühlau). У остзейских немцев и примкнувших к ним балтийским народностям в то время бытовало представление о том, что немцев ненавидят по всему миру именно благодаря успехам их цивилизаторской миссии (в обороте было устойчивое понятие Der Deutschenhass - германофобия, которое появилось значительно раньше, и имело под собой больше оснований, нежели антисемитизм). Николай Бауман из немцев выписался, став пламенным русским революционером, а Альфред Розенберг, напротив, в немцы записался. Сначала получилось неудачно, - в немецкие отряды самообороны от большевиков в 18м году его не приняли, как русского, и пришлось год преподавать в гимназии, оттачивая немецкий язык. Затем Розенберг переехал в Мюнхен и дело пошло.
Благодаря своему опыту общения с русским московским студенчеством, сплошь состоявшего из кружков разного толка и степени экстремизма в прямой пропорции к участию в них евреев (диплом МВТУ Розенберг получает в январе 1918, в начале 1919 уже обретается в Мюнхене и к 1920 прочно связан с Гитлером и его друзьями), этот выдающийся молодой человек через несколько лет смог успешно направить Рабочую Партию Германии в прочное антибольшевистское и антисемитское русло, в результате чего получилась партия НСДАП как она есть, или попросту говоря нацисты.
В то время как Гитлер был простоватым, напористым демагогом, Розенберг стал вдумчивым, утонченным идеологом нацизма, автором программных книг и статей. Гитлер, в молодости многому научившийся от Розенберга в то же время полагал, что его книги читать невозможно - сплошная путаница. Это легко объяснить привычкой Розенберга думать не по-немецки, а по-русски. Русский язык для Розенберга - родной, немецкий он знал гораздо хуже; его родители рано умерли - мать тогда, когда он был младенцем, отец - когда ему едва исполнилось 11, и он воспитывался тетками, влюбленными в русскую литературу, а также посещал Петровское реальное училище в Ревеле и наконец получил инженерный диплом в том самом московском высшем техническом училище, которое затем по исторической ошибке было названо именем совсем другого немца. Его первая жена - такая же обрусевшая остзейка, близкая к литературным кругам Петербурга. Когда Розенберги бежали в Мюнхен, подальше от гражданской войны в России, они в первую очередь сблизились с белоэмигрантскими кругами, где как раз циркулировали "Протоколы Сионских мудрецов", - от русских беженцев этот опус достался Генри Форду, и от них же через Розенберга - Гитлеру. Протоколы по-немецки рационально c плохо скрытой русской иррациональностью объясняли происходящее безобразие в России древним и глубоким жидомасонским заговором. Вместе с таким же беженцем фон Курцелем, основателем Русского Монархического Союза, Розенберг издает брошюру "Могильщики России", пережевывающую все те же "протоколы". В дальнейшем русско-немецкие монархисты - антисемиты прогремели организацией покушения на Милюкова, в результате которого был убит отец писателя Набоков, и прочей бездарной ахинеей, и Розенберг от этих кругов отстранился.
Сумбурный опыт Розенберга в России сквозит во всех его дальнейших писаниях, хотя Россия, униженная большевизмом и променявшая высококачественных немцев на негодных евреев, у Розенберга чаще фигура умолчания, а не предмет анализа. Любовь теток к русской литературе также не прошла даром - Розенберг то и дело цитирует классиков, главным образом Достоевского. Хотя остзейский ум плохо понимает многослойную русскую иронию, и Розенберг понимает Достоевского плоско, как чертеж действительности. К русским Розенберг относился с плохо скрываемым сочувствием, - например, он принял деятельное участие в становлении Локотской Республики и наделении русского крестьянства индивидуальными земельными участками - вопреки распоряжению Гитлера о подавлении всякой демократии на оккупированных территориях и протестам Геринга о необходимости сохранения колхозов для регулярного снабжения армии продовольствием.
Еврейство же Розенберг ненавидел с ревностью выкреста и беженца, хлебнувшего отчаяния и безденежья. До такой степени, что в Фелькишер Беобахтер доставалось и христианству - мол, оно слишком пахнет жидами, особенно католицизм. Весьма вероятно, тут еще сказывается неприязнь верноподданного русского к иезуитам и католическому прозелитизму в России. Немецкий протестантизм Розенберг вынужден был уважать, особенно отца нации Мартина Лютера, поэтому он то завляет, что Христос - подлинный ариец, как и Лютер, то вдруг агитирует в пользу традиционного германского язычества, смотря по текущей конъюнктуре. Евреи и католики платили ему той же монетой - в Латвии венгерский еврей, журналист Franz Szell разыскал архивы, набрал свидетелей и выступил с открытым письмом о том, что у Розенберга нет ни капли немецкой крови, а есть еврейская, латвийская, французская и монгольская (то бишь русская), и что этот факт он готов доказать в любом суде. Письмо с готовностью перепечатали в Ватикане, копии ушли нацистским чинам. На карьере Розенберга это не отразилось никак; будучи близким соратником Гитлера с самого начала движения, Розенберг был недосягаем. Гитлер полагал его ленивым, путаным и притом наглым прибалтом, но во всяком случае не евреем. Нацистская верхушка относилась к Розенбергу с аналогичным пренебрежением, как к теоретику, абсолютно бездарному в политической практике и никчемному министру, распоряжениями которого можно пренебрегать. Его по-немецки вежливо выслушивали и по-немецки аккуратно игнорировали. Если верить мемуарам Шпеера, финал войны Розенберг провел мертвецки пьяным (традиции МВТУ и остзейцев мало отличаются), а когда ненадолго протрезвел, то заявил, что настала пора распустить НСДАП и он, как самый высокопоставленный нацист, оставшийся в живых, является единственным человеком, который может это сделать. После войны на Розенберга повесили множество собак, а потом и самого тоже повесили.
Если бы не русская революция, Розенберг наверняка стал бы выдающимся русским инженером, строителем мостов и дирижаблей, с типичными инженерными заскоками и странными хобби; земским деятелем, среди прочих розенбергов, розенблюмов, розенбаумов, айсбергов и торосов, в несостоявшуюся эпоху.